۱۴۰۱/۱۰/۲۱
بدون دیدگاه
چه کسی ارزش فرهنگی را تعریف می‌کند؟
چه کسی باید تعیین کند کدام ضابطه ها مهم‌اند و چگونه باید آن‌ها را تفسیر کرد؟
رویدادهای مثبت
الهام‌بخش
سایر موضوعات اجتماعی و سیاسی
چه کسی ارزش فرهنگی را تعریف می‌کند؟
چه کسی باید تعیین کند کدام ضابطه ها مهم‌اند و چگونه باید آن‌ها را تفسیر کرد؟
مفهوم کالا محور توسعه اقتصادی، جای خود را به راهبرد مردم محور توسعه انسانی می‌دهد و هدف توسعه انسانی، توسعه قابلیت‌های مردم برای هدایت انواع زندگی مورد خواست آنان است.
10 هزار سال پیش تمامی گونه‌های غیر از انسان اندیشه‌ورز ناپدید شدند! آیا گونه ما، تمامی‌عموزاده‌های خود را از صحنه روزگار محو نموده است؟!
مطابق تحقیقات، میزان تألم و تأثر افراد با افزایش شمار قربانیان با شیب تندی سقوط می‌کند. او نام این پدیده ذهنی را “بی‌حسی روحی” گذاشت.
زمانی که کودک، در حال انجام فعالیتهایی است که میتواند رشد جسمی، ذهنی، اجتماعی و آموزشی آن‌ها را به خطر بیندازد، در طبقه کودکان کار قرار دارد.
بروز بحران و بیکاری، تنها به دلیل نارسایی نظام سرمایه‌گرایی نیست بلکه ایجاد موانع و قیدوبندهایی است که ناشی از ابزار درونی نظام است.
چه کسی ارزش فرهنگی را تعریف می‌کند؟
چه کسی باید تعیین کند کدام ضابطه ها مهم‌اند و چگونه باید آن‌ها را تفسیر کرد؟
مفهوم کالا محور توسعه اقتصادی، جای خود را به راهبرد مردم محور توسعه انسانی می‌دهد و هدف توسعه انسانی، توسعه قابلیت‌های مردم برای هدایت انواع زندگی مورد خواست آنان است.
10 هزار سال پیش تمامی گونه‌های غیر از انسان اندیشه‌ورز ناپدید شدند! آیا گونه ما، تمامی‌عموزاده‌های خود را از صحنه روزگار محو نموده است؟!
مطابق تحقیقات، میزان تألم و تأثر افراد با افزایش شمار قربانیان با شیب تندی سقوط می‌کند. او نام این پدیده ذهنی را “بی‌حسی روحی” گذاشت.
زمانی که کودک، در حال انجام فعالیتهایی است که میتواند رشد جسمی، ذهنی، اجتماعی و آموزشی آن‌ها را به خطر بیندازد، در طبقه کودکان کار قرار دارد.
بروز بحران و بیکاری، تنها به دلیل نارسایی نظام سرمایه‌گرایی نیست بلکه ایجاد موانع و قیدوبندهایی است که ناشی از ابزار درونی نظام است.
چه کسی ارزش فرهنگی را تعریف می‌کند؟
چه کسی باید تعیین کند کدام ضابطه ها مهم‌اند و چگونه باید آن‌ها را تفسیر کرد؟
مفهوم کالا محور توسعه اقتصادی، جای خود را به راهبرد مردم محور توسعه انسانی می‌دهد و هدف توسعه انسانی، توسعه قابلیت‌های مردم برای هدایت انواع زندگی مورد خواست آنان است.
10 هزار سال پیش تمامی گونه‌های غیر از انسان اندیشه‌ورز ناپدید شدند! آیا گونه ما، تمامی‌عموزاده‌های خود را از صحنه روزگار محو نموده است؟!
مطابق تحقیقات، میزان تألم و تأثر افراد با افزایش شمار قربانیان با شیب تندی سقوط می‌کند. او نام این پدیده ذهنی را “بی‌حسی روحی” گذاشت.
زمانی که کودک، در حال انجام فعالیتهایی است که میتواند رشد جسمی، ذهنی، اجتماعی و آموزشی آن‌ها را به خطر بیندازد، در طبقه کودکان کار قرار دارد.
بروز بحران و بیکاری، تنها به دلیل نارسایی نظام سرمایه‌گرایی نیست بلکه ایجاد موانع و قیدوبندهایی است که ناشی از ابزار درونی نظام است.
